続き

ええっと、あっちの＃７８５で、

｜結局、法が支配するフェーズ、

｜業界の「掟」ローカルルールが支配するフェーズ、

｜さらにユーザーの持つ、判断眼のフェーズ

｜と、３つがいりくんでいてわからんのです。

｜なかなか、取り止めのない質問で恐縮ですが、

｜ご意見をお聞かせください

（改行コード挿入）

とかかれてますね。もう十分、ご自身で、論点は整理されてるじゃないですか。

で、その上で（ととろの）ご意見を……、ということなので、その上で

ととろの意見といいますか、解釈を書きます。

上記の論点は、実際、日本の文芸・芸術・芸能界の内側の行動をうまく説明できると思います。

加えて、ととろがいい加えるとしたら、『本歌取り』の問題です。

現代のエンタテインメントシーンに関して、「本歌取り」を持ち出したのは、

「オタク学入門」の中で、著者の岡田斗司夫が最初だと思います。

もし時間があって、未読でしたら、おすすめします。

岡田は、日本の「オタク四天王」のひとりで、「オタクの中のオタク、オタキング」を自称しています。

た、たしかに、本歌取りは、日本の文化なのかもしれません。

教科書にだって、本歌取りは説明されています。

天智天皇　秋の田のかりほの庵の苫をあらみ我が衣手は露にぬれつつ

光孝天皇　君がため春の野にいでて若菜つむわが衣手に雪はふりつつ

百人一首のこれをみたとき、こういうのっていいのかよ！？

と、ととろは思いました。

これはセーフなのか？

当時は問題なくても、これが現代日本の現著作権法下だったらどうなのでしょう……。

まだまだ続く予定。